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(결코 피할 수 없는)야스쿠니 문제 /
다카하시 데쓰야 지음 ;현대송 옮김
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| 자료유형 | 단행본 |
|---|---|
| 개인저자 | 다카하시 데쓰야 현대송 |
| 서명/저자사항 | (결코 피할 수 없는)야스쿠니 문제 /다카하시 데쓰야 지음 ;현대송 옮김 |
| 발행사항 | 서울 :역사비평사,2005 |
| 형태사항 | 223 p ;21cm |
| ISBN | 8976962664 03910 |
| 내용주기 | 한국어판 발간에 부쳐 = 5 들어가며 = 13 1장 감정의 문제 - 추도와 현창 사이 격렬한 유족 감정 = 19 다양한 감정의 대립 = 21 야스쿠니와 피의 이미지 = 25 감격의 눈물 좌담회 = 27 오리쿠치 시노부가 본 초혼제 = 31 야스쿠니신사가 부여한 것 = 33 억압되는 비애감정 = 36 전사자와 그 유족에게 영예를 = 40 감정의 연금술 = 44 성전ㆍ영령ㆍ현창 = 47 충분한 상(喪)을 위해 = 50 전사(戰死)의 대환희(大歡喜) = 54 2장 역사인식의 문제 - 전후책임론의 저편에 공동체와 그 타자 = 61 A급전범 합사 문제 = 63 도쿄재판에서 심판받지 않은 것들 = 66 중국의 정치적 양보 = 68 분사는 가능한가 = 71 희생양과 면책의 논리 = 75 전쟁책임론이 간과한 것 = 77 대만리번(台灣理蕃) - 극히 일부의 예로서 = 80 지켜야 할 나라와 식민지 제국 = 86 영령이란 이름의 수인(囚人) = 88 3장 종교의 문제 - "신사는 종교가 아니다"라는 말의 함정 다시 한번 감정의 문제에 = 95 정교분리 문제 = 99 수상의 사적 참배 = 103 존재하지 않는 합헌판결 = 108 개헌이냐 비종교화냐 = 110 야스쿠니신사의 특수법인화는 무엇을 의미하는가 = 113 종교법인은 아닐지라도 = 117 신사 비종교(非宗敎)론 = 121 제교분리의 효과 = 123 기독교인에 의한 참여의 논리 = 126 불교인에 의한 참여의 논리 = 130 비종교라는 위장 = 135 4장 문화의 문제 - 죽은 자와 산 자의 정치 전통으로서의 야스쿠니 = 141 에토 준의 문화론 = 143 야스쿠니를 지탱하는 정치적 의지 = 150 야스쿠니는 일본문화를 대표할 수 있는가 = 156 특별히 죽은 자들 = 163 5장 국립 추도시설의 문제 - 물어야 할 것은 무엇인가 감정의 응어리에 대한 해결책 = 169 부전(不戰)과 평화의 시설인가 = 172 결여된 역사인식 = 174 추도 대상의 자격 = 178 각국의 추도 시설 = 183 고대 그리스의 장송 연설 = 186 개인이 하는 추도, 집단이 하는 추도, 국가가 하는 추도 = 191 전쟁을 부정하는 시설을 위해 = 195 정치가 그것을 결정한다 = 201 맺으며 = 209 저자 후기 = 217 역자 후기를 대신해서 = 219 |
| 비통제주제어 | 야스쿠니,야스쿠니신사 |
| 가격정보 | \9800 |
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| No. | 등록번호 | 청구기호 | 소장처 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | EM16569 | 299.561 다821ㅇ현 | 인권도서관/인권도서관/ | 대출가능 |
|
목차 일부
한국어판 발간에 부쳐 = 5 들어가며 = 13 1장 감정의 문제 - 추도와 현창 사이 격렬한 유족 감정 = 19 다양한 감정의 대립 = 21 야스쿠니와 피의 이미지 = 25 감격의 눈물 좌담회 = 27 오리쿠치 시노부가 본 초혼제 = 31 야스쿠니신사가 부여한 것 = 33 억압되는 비애감정 = 36 전사자와 그 유족에게 영예를 = 40 감정...
목차 전체
한국어판 발간에 부쳐 = 5 들어가며 = 13 1장 감정의 문제 - 추도와 현창 사이 격렬한 유족 감정 = 19 다양한 감정의 대립 = 21 야스쿠니와 피의 이미지 = 25 감격의 눈물 좌담회 = 27 오리쿠치 시노부가 본 초혼제 = 31 야스쿠니신사가 부여한 것 = 33 억압되는 비애감정 = 36 전사자와 그 유족에게 영예를 = 40 감정의 연금술 = 44 성전ㆍ영령ㆍ현창 = 47 충분한 상(喪)을 위해 = 50 전사(戰死)의 대환희(大歡喜) = 54 2장 역사인식의 문제 - 전후책임론의 저편에 공동체와 그 타자 = 61 A급전범 합사 문제 = 63 도쿄재판에서 심판받지 않은 것들 = 66 중국의 정치적 양보 = 68 분사는 가능한가 = 71 희생양과 면책의 논리 = 75 전쟁책임론이 간과한 것 = 77 대만리번(台灣理蕃) - 극히 일부의 예로서 = 80 지켜야 할 나라와 식민지 제국 = 86 영령이란 이름의 수인(囚人) = 88 3장 종교의 문제 - "신사는 종교가 아니다"라는 말의 함정 다시 한번 감정의 문제에 = 95 정교분리 문제 = 99 수상의 사적 참배 = 103 존재하지 않는 합헌판결 = 108 개헌이냐 비종교화냐 = 110 야스쿠니신사의 특수법인화는 무엇을 의미하는가 = 113 종교법인은 아닐지라도 = 117 신사 비종교(非宗敎)론 = 121 제교분리의 효과 = 123 기독교인에 의한 참여의 논리 = 126 불교인에 의한 참여의 논리 = 130 비종교라는 위장 = 135 4장 문화의 문제 - 죽은 자와 산 자의 정치 전통으로서의 야스쿠니 = 141 에토 준의 문화론 = 143 야스쿠니를 지탱하는 정치적 의지 = 150 야스쿠니는 일본문화를 대표할 수 있는가 = 156 특별히 죽은 자들 = 163 5장 국립 추도시설의 문제 - 물어야 할 것은 무엇인가 감정의 응어리에 대한 해결책 = 169 부전(不戰)과 평화의 시설인가 = 172 결여된 역사인식 = 174 추도 대상의 자격 = 178 각국의 추도 시설 = 183 고대 그리스의 장송 연설 = 186 개인이 하는 추도, 집단이 하는 추도, 국가가 하는 추도 = 191 전쟁을 부정하는 시설을 위해 = 195 정치가 그것을 결정한다 = 201 맺으며 = 209 저자 후기 = 217 역자 후기를 대신해서 = 219
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