머리말 - 죄 있는 자여, 죄 있는 자에게 돌을 던져라 = 5
Ⅰ. 역사적 인물의 변형과 생산 : 친일에서 반공까지
1 황진이, 거울에 비친 조선 그리고 조선적인 것
'고귀한' 야만으로 귀환한 조선적인 것 = 23
식민지 조선, '그녀'라고 불리다 = 31
황진이, 그 낭만화된 이상과 재생산의 기제 = 41
《나, 황진이》 vs 서경덕의 황진이 = 48
2 순결 지상주의, '이순신'을 불러내다 : 이광수의 《이순신》과 김훈의 《칼의 노래》
어떻게 위생 담론은 영웅 이미지를 만들었는가 = 57
청산해야 될 것과 조선인의 변하지 않는 속성 = 63
순결한 황국 신민 되기, 이광수와 친일 = 67
친일의 길목에 선 이광수, 이순신을 주목하다 = 77
이순신 영웅 만들기를 마냥 즐거워할 수 없는 이유 = 86
고독한 난세의 영웅과 최고 권력자에 대한 구애의 심리학 = 92
3 역사소설은 어떻게 '이순신'을 만드는가?
이순신을 바라보는 역사 기록의 충돌 = 101
신채호의 눈에 비친 민족의 영웅, 이순신 = 108
이광수, 이순신 신화화의 결실을 맺다 = 118
박정희가 새롭게 세운, 성웅 이충무공 부활 기념비 = 130
다시 충절과 '이순신'을 묻는다 = 139
4 대원군 만들기 : 1930∼1940년대 쇄국과 개국 담론에 숨겨진 성차
굴절된 쇄국과 개국 담론 = 145
인자한 아버지 대원군과 악녀 같은 명성황후 = 149
근대의 시선이 만든 명성황후의 이중적 주체 위치 = 155
구애와 사랑의 여성 에너지와 대원군의 경직된 폐쇄성 = 165
아직 끝나지 않은 가족 로망스를 위하여 = 181
5 죽음의 미학화가 던지는 질문들 : 드라마〈명성황후〉와 이광수의 〈내선일체론〉
대중은 어떻게 만들어지는가 = 187
명성황후의 죽음을 둘러싼 의미 생성 방식 = 196
미디어가 강화시킨 죽음의 미학화 = 202
일본인 되기를 꿈꾸며 - 이광수가 주장한 징병제 = 208
죽음의 미학화, 민족의 이름으로 덮어버린 친일 명분 = 215
드라마〈명성황후〉가 남긴 문제들 = 220
6 쇄국과 양이의 이중주 : 김동인의 《젊은 그들》과 《운현궁의 봄》
김동인이 대원군을 선택한 이유 = 225
영웅의 이름으로 새롭게 포장된 쇄국 = 231
방종한 '민비'의 표상으로 유린된 개국 = 244
청년이라는 이상형과 식민 담론의 이데올로기 = 251
7 식민지 조선인의 상처와 무의식 : 희곡, 영화, 유성음반 속의 '김옥균'
왜 지금 다시 김옥균인가 = 257
김옥균의 죽음과 친일 명분 = 261
1930∼1940년대가 바라본 김옥균과 갑신정변 = 275
우리 안의 식민성을 강화시키는 또 하나의 덫 = 287
8 김옥균 만들기 : '제국으로의 통합'과 '기원의 기억 상실'
'김옥균'이라는 맹목과 집착의 판타지를 돌파하기 위해서 = 293
영원한 선각자인가 풍운아인가 = 299
조선의 불행은 모두 조선의 탓이다? = 309
친일과 반공, 너무나 가까운 그 거리에 선 김옥균 = 319
누가 강력한 카리스마를 지닌 지도자를 희구하는가 = 324
9 '공익'이라는 이름의 허구, '파병'에 깔린 무의식
파병 반대와 찬성, 그 대립 뒤에 감춰진 공생 메커니즘 = 335
이광수와 윤치호, "너희 중 죄 없는 자가 돌을 던져라" = 339
민족과 국가를 위한다? = 346
개인의 이익이 민족의 이익이 되는 '실리의 형이상학' = 351
솔직히 말하라, 미국의 적자가 되고 싶다고 = 358
Ⅱ. 현실과 성찰의 내적 긴장 : 역사, 드라마, 그리고 가족 로망스
10 역사 - 드라마의 보이지 않는 진실 : 매체, 역사, 그리고 '가족 로망스'
미디어의 메커니즘, 문학을 삼키다 = 365
모방과 재조합을 통한 시청률 정신의 극대화 = 369
역사와 미디어의 상호 관계 = 382
11 역사 - 드라마의 멜로드라마적 구도와 민족주의의 이율배반
역사, 그 모순어법 = 387
야스쿠니 신사 참배와 정치의 미학 = 391
〈태조 왕건〉의 열풍과 헤게모니 투쟁 = 399
역사, 역사소설, 역사 - 드라마의 삼각관계 = 409
불균등한 발전의 모순과 역사 - 드라마 = 417
역사, 그 모순어법 속에 살아간다는 것 = 426
12 민족 그리고 섹슈얼리티
우리에게 민족과 섹슈얼리티는 무엇인가 = 429
전쟁과 젠더, 근대를 향한 동상이몽의 경험 = 433
파시즘은 어떻게 남성다움을 양식화하는가 = 443
민족과 섹슈얼리티를 다시 바라보다 = 452
13 어느 외줄타기 : 순결에 대한 강박과 성찰의 진지성 사이에서
풍경 하나 - 영화〈박하사탕〉과 순수의 시대 = 463
풍경 둘 - 특권화된 파시즘, 일상 속으로 파고들다 = 468
풍경 셋 - 희생자 담론을 거부한다 = 474
Ⅰ. 역사적 인물의 변형과 생산 : 친일에서 반공까지
1 황진이, 거울에 비친 조선 그리고 조선적인 것
'고귀한' 야만으로 귀환한 조선적인 것 = 23
식민지 조선, '그녀'라고 불리다 = 31
황진이, 그 낭만화된 이상과 재생산의 기제 = 41
《나, 황진이》 vs 서경덕의 황진이 = 48
2 순결 지상주의, '이순신'을 불러내다 : 이광수의 《이순신》과 김훈의 《칼의 노래》
어떻게 위생 담론은 영웅 이미지를 만들었는가 = 57
청산해야 될 것과 조선인의 변하지 않는 속성 = 63
순결한 황국 신민 되기, 이광수와 친일 = 67
친일의 길목에 선 이광수, 이순신을 주목하다 = 77
이순신 영웅 만들기를 마냥 즐거워할 수 없는 이유 = 86
고독한 난세의 영웅과 최고 권력자에 대한 구애의 심리학 = 92
3 역사소설은 어떻게 '이순신'을 만드는가?
이순신을 바라보는 역사 기록의 충돌 = 101
신채호의 눈에 비친 민족의 영웅, 이순신 = 108
이광수, 이순신 신화화의 결실을 맺다 = 118
박정희가 새롭게 세운, 성웅 이충무공 부활 기념비 = 130
다시 충절과 '이순신'을 묻는다 = 139
4 대원군 만들기 : 1930∼1940년대 쇄국과 개국 담론에 숨겨진 성차
굴절된 쇄국과 개국 담론 = 145
인자한 아버지 대원군과 악녀 같은 명성황후 = 149
근대의 시선이 만든 명성황후의 이중적 주체 위치 = 155
구애와 사랑의 여성 에너지와 대원군의 경직된 폐쇄성 = 165
아직 끝나지 않은 가족 로망스를 위하여 = 181
5 죽음의 미학화가 던지는 질문들 : 드라마〈명성황후〉와 이광수의 〈내선일체론〉
대중은 어떻게 만들어지는가 = 187
명성황후의 죽음을 둘러싼 의미 생성 방식 = 196
미디어가 강화시킨 죽음의 미학화 = 202
일본인 되기를 꿈꾸며 - 이광수가 주장한 징병제 = 208
죽음의 미학화, 민족의 이름으로 덮어버린 친일 명분 = 215
드라마〈명성황후〉가 남긴 문제들 = 220
6 쇄국과 양이의 이중주 : 김동인의 《젊은 그들》과 《운현궁의 봄》
김동인이 대원군을 선택한 이유 = 225
영웅의 이름으로 새롭게 포장된 쇄국 = 231
방종한 '민비'의 표상으로 유린된 개국 = 244
청년이라는 이상형과 식민 담론의 이데올로기 = 251
7 식민지 조선인의 상처와 무의식 : 희곡, 영화, 유성음반 속의 '김옥균'
왜 지금 다시 김옥균인가 = 257
김옥균의 죽음과 친일 명분 = 261
1930∼1940년대가 바라본 김옥균과 갑신정변 = 275
우리 안의 식민성을 강화시키는 또 하나의 덫 = 287
8 김옥균 만들기 : '제국으로의 통합'과 '기원의 기억 상실'
'김옥균'이라는 맹목과 집착의 판타지를 돌파하기 위해서 = 293
영원한 선각자인가 풍운아인가 = 299
조선의 불행은 모두 조선의 탓이다? = 309
친일과 반공, 너무나 가까운 그 거리에 선 김옥균 = 319
누가 강력한 카리스마를 지닌 지도자를 희구하는가 = 324
9 '공익'이라는 이름의 허구, '파병'에 깔린 무의식
파병 반대와 찬성, 그 대립 뒤에 감춰진 공생 메커니즘 = 335
이광수와 윤치호, "너희 중 죄 없는 자가 돌을 던져라" = 339
민족과 국가를 위한다? = 346
개인의 이익이 민족의 이익이 되는 '실리의 형이상학' = 351
솔직히 말하라, 미국의 적자가 되고 싶다고 = 358
Ⅱ. 현실과 성찰의 내적 긴장 : 역사, 드라마, 그리고 가족 로망스
10 역사 - 드라마의 보이지 않는 진실 : 매체, 역사, 그리고 '가족 로망스'
미디어의 메커니즘, 문학을 삼키다 = 365
모방과 재조합을 통한 시청률 정신의 극대화 = 369
역사와 미디어의 상호 관계 = 382
11 역사 - 드라마의 멜로드라마적 구도와 민족주의의 이율배반
역사, 그 모순어법 = 387
야스쿠니 신사 참배와 정치의 미학 = 391
〈태조 왕건〉의 열풍과 헤게모니 투쟁 = 399
역사, 역사소설, 역사 - 드라마의 삼각관계 = 409
불균등한 발전의 모순과 역사 - 드라마 = 417
역사, 그 모순어법 속에 살아간다는 것 = 426
12 민족 그리고 섹슈얼리티
우리에게 민족과 섹슈얼리티는 무엇인가 = 429
전쟁과 젠더, 근대를 향한 동상이몽의 경험 = 433
파시즘은 어떻게 남성다움을 양식화하는가 = 443
민족과 섹슈얼리티를 다시 바라보다 = 452
13 어느 외줄타기 : 순결에 대한 강박과 성찰의 진지성 사이에서
풍경 하나 - 영화〈박하사탕〉과 순수의 시대 = 463
풍경 둘 - 특권화된 파시즘, 일상 속으로 파고들다 = 468
풍경 셋 - 희생자 담론을 거부한다 = 474